Yayasan Opini Publik baru-baru ini melakukan survei di antara orang-orang yang lewat di jalan-jalan Moskow dengan topik: "Siapa yang Anda kenal tentang para pahlawan Rusia?" Ternyata 40% responden merasa sulit untuk menyebutkan setidaknya satu nama, dan 20% percaya bahwa tidak ada pahlawan sejati dalam kehidupan nyata.
instruksi
Langkah 1
Suatu bentuk perilaku manusia tertentu disebut kepahlawanan, yang dapat disebut perbuatan kepahlawanan dari sudut pandang moral. Seorang pahlawan dapat menjadi pribadi dan sekelompok orang, kelas tertentu atau seluruh bangsa. Perwakilan dari kategori kemanusiaan ini mengambil tugas-tugas yang sangat sulit dan penting dan solusi dari masalah skala besar. Mereka jauh lebih bertanggung jawab dalam menjalankan tugasnya daripada orang lain dalam situasi yang sama.
Langkah 2
Dalam sejarah pemikiran etis, pertanyaan tentang masalah pahlawan telah berulang kali diangkat. Banyak ahli teori masa lalu (Hegel, G. Vico, dll.) mengaitkan kepahlawanan hanya dengan periode heroik Yunani Kuno. Periode ini sepenuhnya dijelaskan dalam teks-teks mitologi kuno. Pahlawan mitos selalu diberkahi dengan kekuatan gaib dan menikmati perlindungan ilahi, berkat itu ia melakukan prestasi demi kemanusiaan. Pahlawan epik percaya pada takdir dan pemeliharaan, tetapi pada saat yang sama bertanggung jawab atas tindakan mereka.
Langkah 3
Hegel dan Vicu berpendapat bahwa di dunia modern tidak ada lagi kepahlawanan, dan sebagai gantinya muncul konsep moralitas dan moralitas yang terbentuk dengan jelas, yang menyiratkan keseimbangan antara tugas dan hak asasi manusia. Praktis setiap masyarakat borjuis mengecualikan manifestasi kepahlawanan dari hidupnya, digantikan oleh perhitungan praktis yang dingin, kehati-hatian, dogmatisme dan hukum yang ketat. Pada saat yang sama, di Renaisans, untuk menciptakan masyarakat seperti itu, para pahlawan sendiri dibutuhkan secara langsung: kaum revolusioner dengan pemikiran yang dikembangkan secara komprehensif. Kali ini sangat membutuhkan ilmuwan yang brilian, pemimpin yang kuat, dan kepribadian yang luar biasa.
Langkah 4
Romantisme borjuis (T. Carlyle, F. Schlegel, dll.) mengambil dan mencoba mengembangkan lebih lanjut gagasan tentang pahlawan, tetapi interpretasi mereka mengubah gagasan ini dan menyajikannya sebagai sesuatu yang eksklusif individual. Dalam pemahaman mereka, pahlawan adalah orang tertentu, dan bukan sekelompok orang yang menonjol di antara populasi lainnya dan menyangkal konsep moralitas yang ada. Kaum populis Rusia menafsirkan konsep "pahlawan" agak berbeda; dalam pandangan mereka, kepahlawanan nasional dan kelompok tidak mungkin tanpa contoh yang menunjukkan kepribadian yang luar biasa.
Langkah 5
Eksistensialis menafsirkan konsep "kepahlawanan" sebagai lawan dari borjuasi. Mereka tidak membedakan antara kepahlawanan sebagai individu dan kepahlawanan sekelompok orang atau seluruh bangsa. Dalam teori Marxis-Leninis, kepahlawanan adalah pengorbanan kenyamanan seseorang untuk kebaikan bersama.
