Ungkapan fraseologis "panggil di karpet" menggetarkan setiap karyawan. Ungkapan ini menyiratkan bahwa bawahan harus segera melapor kepada atasan di kantor, dan sama sekali tidak mendengar ucapan syukur.
Ungkapan "memanggil ke karpet" paling sering digunakan dalam arti yang ironis, tetapi artinya sangat serius: memanggil bawahan ke kantor untuk teguran. Sepintas, mungkin tampak bahwa asal-usulnya tidak diragukan.
etimologi rakyat
Jika "karpet" ada dalam pergantian fraseologis, itu berarti bahwa di suatu tempat dan sekali itu seharusnya benar-benar ada.
Paling sering, makna frasa ini dikaitkan dengan karpet yang sangat nyata yang digunakan untuk meletakkan lantai di kantor direktur. Di organisasi ini atau itu, baik itu pabrik atau sekolah, mungkin tidak ada karpet di ruangan mana pun, tetapi akan ada karpet di kantor direktur. Oleh karena itu, awalnya, "memanggil ke karpet" hanya untuk "memanggil ke kantor kepala".
Sepintas, hipotesis ini tampak logis. Tetapi itu tidak menjelaskan konotasi negatif yang diperoleh ungkapan ini. Lagi pula, bos tidak selalu memanggil bawahan ke kantor untuk menegur!
Penjelasan populer lainnya adalah asosiasi dengan tikar gulat. Versi ini sesuai dengan konsep konflik yang terkandung dalam ungkapan ini, tetapi percakapan yang tidak menyenangkan antara bos dan bawahan paling tidak menyerupai perkelahian antara pejuang; di sini lebih tepat untuk berbicara tentang situasi penyerang dan korban.
Jadi, mencari petunjuk dalam realitas modern tidak ada gunanya, akan lebih bijaksana untuk beralih ke sejarah.
Sejarah unit fraseologis
Untuk jawaban atas pertanyaan tentang asal usul unit fraseologis ini, Anda harus pergi ke Polandia abad pertengahan.
Raja Polandia pada waktu itu hampir tidak memiliki kekuasaan. Kekuatan nyata dimiliki oleh raja Polandia - bangsawan, tuan feodal besar, serta bangsawan, mewakili "puncak" bangsawan Polandia.
Gambaran seperti itu secara keseluruhan adalah tipikal Eropa di era fragmentasi feodal, ketika raja, dari sudut pandang penguasa feodal, hanya bisa mengandalkan posisi "pertama di antara yang sederajat", tetapi Barat jauh dari itu. Polandia. Di sini kekuatan para taipan benar-benar tidak terbatas. Siapa pun dapat dihukum dengan cambuk atas perintah raja, pengecualian tidak dibuat bahkan untuk bangsawan yang tidak menduduki posisi tinggi seperti itu.
Tetapi jika tidak ada yang berdiri pada upacara dengan penduduk kota atau petani sederhana, maka situasi dengan para bangsawan lebih rumit. Pada Abad Pertengahan, seseorang dianggap sebagai perwakilan dari kelas tertentu. Dengan mempermalukan bangsawan, raja dengan demikian akan mempermalukan bangsawan yang menjadi miliknya, ini akan merusak kehormatannya. Oleh karena itu, raja, bahkan membuat bangsawan dengan hukuman yang memalukan, harus menghormatinya. Bangsawan itu dicambuk, setelah meletakkan karpet untuknya, dan setelah hukuman taipan harus minum dengannya dengan pijakan yang sama.
Jadi, pada awalnya, ungkapan "memanggil ke karpet" menyiratkan hukuman cambuk, meskipun dalam posisi istimewa.
Tetap hanya menyesal bahwa bos modern, "memanggil di atas karpet" bawahan, tidak selalu ingat tentang kehormatan. Namun, untungnya mereka juga tidak mempraktekkan hukuman cambuk.
