Budaya dan masyarakat adalah dua konsep yang terkait erat. Keberadaan sosial seseorang terkait erat dengan persepsi norma budaya yang dianut dalam masyarakat. Oleh karena itu, proses sosialisasi selalu juga merupakan proses inkulturasi. Dengan kata lain - proses inklusi dalam paradigma budaya masyarakat.
Keberadaan manusia yang memadai dalam lingkungan sosial tidak mungkin tanpa inkulturasi. Tercabut dari budaya asli mereka, seseorang hampir tidak beradaptasi dengan masyarakat - semuanya tampak asing baginya: kebiasaan, hukum tidak tertulis, tradisi, dan terkadang norma etika.
Di zaman globalisasi kita yang meluas, sebagian besar umat manusia telah menjadi lebih fleksibel terhadap proses inkulturasi ke lingkungan asing. Banyak orang dengan mudah berpindah dari satu negara ke negara lain, aktif bepergian dan berkenalan dengan adat budaya orang lain. Namun, kosmopolitanisme absolut adalah pengecualian terhadap aturan daripada norma. Biasanya, transfer semacam itu dengan infus yang relatif mudah ke dalam masyarakat negara lain dilakukan dalam kerangka bidang budaya yang sama - misalnya, Barat (Euro-Amerika) atau Islam.
Tetapi pindah ke negara dengan budaya yang sangat berbeda dari negara asal Anda penuh dengan kesulitan serius. Misalnya, ketika berpindah dari bidang budaya Eropa ke bidang fundamentalis Islam (katakanlah, seorang spesialis Eropa bekerja di Arab Saudi), seseorang mengalami kesulitan besar dalam sosialisasi. Norma budaya lokal mempengaruhi perilaku sosial masyarakat, sehingga pengunjung sendiri merasa tidak nyaman, dan tetap menjadi orang asing bagi orang di sekitarnya. Perbedaan paradigma budaya bahkan terkadang berujung pada konfrontasi dengan hukum: misalnya ciuman di jalan, yang wajar di Eropa, Amerika atau Rusia, di Arab Saudi dijebloskan ke penjara.
Bahkan dalam kerangka satu bidang suprakultural (misalnya, Euro-Amerika), orang-orang yang tumbuh dalam budaya yang berbeda merasa tidak nyaman ketika bersosialisasi di negara bagian lain. Misalnya, orang Rusia, bahkan menganggap dirinya sebagai orang Eropa, biasanya hampir tidak mematuhi aturan perilaku sosial tertentu di AS atau Jerman. Misalnya, sulit bagi orang Rusia untuk memahami bagaimana dia bisa "menidurkan" tetangga yang curang di mejanya atau menelepon polisi dengan pesan tentang pengebutan di jalan raya oleh pengendara yang tidak dikenal. Dalam budaya Rusia, ini dianggap "mengadu", perilaku yang dikutuk secara sosial. Dan di Barat, sebaliknya, itu adalah tindakan yang bermanfaat secara sosial.
Apa yang bisa kita katakan tentang abad-abad yang lalu? Sebelumnya, proses inkulturasi dan sosialisasi lebih tertutup, sehingga jauh lebih sulit bagi orang luar untuk beradaptasi dengan masyarakat baru.
Dapat diasumsikan bahwa di masa depan, berkat penghapusan perbatasan antar negara, pengembangan koneksi Internet dan penyederhanaan pergerakan di seluruh planet ini, proses inkulturasi dan sosialisasi akan menjadi semakin sederhana, karena orang akan berinteraksi di dalam. kerangka satu bidang suprakultural manusia yang universal. Namun demikian, tidak ada pembicaraan tentang penghapusan batas-batas budaya sepenuhnya; sebaliknya, seiring dengan tekanan proses globalisasi di banyak negara yang menumbuhkan resistensi terhadap tekanan tersebut, yang diekspresikan dalam penguatan paradigma budaya tradisional.
Dari mana asal perbedaan norma budaya dan sosial? Ada beberapa alasan, di antaranya alasan historis, agama, dan sosial.
Historis. Setiap bangsa telah membentuk budayanya sendiri, di mana seseorang cocok sejak lahir, menyerap juga sikap sosial yang dikondisikan secara historis. Dengan kata lain, mentalitas kebangsaan berperan penting dalam sosialisasi sebagai bagian dari bidang budaya dan sejarah.
Keagamaan. Kita tidak boleh berpikir bahwa di negara-negara sekuler pengaruh budaya agama terhadap inkulturasi dan, karenanya, sosialisasi telah menghilang. Pengaruh agama pada budaya jauh lebih dalam daripada yang terlihat. Misalnya, Amerika dan sabuk Protestan Eropa, menurut Max Weber, membentuk budaya kapitalis yang berbeda. Budaya ini dan, karenanya, norma-norma sosial yang disetujui (bertujuan untuk merangsang pengayaan pribadi) sangat berbeda tidak hanya dari paradigma budaya Islam atau Cina, tetapi juga dari paradigma Rusia atau Eropa Selatan (Katolik).
Sosial. Norma-norma budaya perilaku yang diserap oleh air susu ibu mencegah kaum bangsawan bersosialisasi di kalangan proletar, dan sebaliknya.
Inkulturasi dan sosialisasi dimulai sejak usia dini, sehingga biasanya sangat sulit bagi seseorang untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan budaya dan sosial yang asing.
